Que la Sagesse soit avec nous

citations, poème, philo.sagesse

posté le 11-10-2025 à 05:40:12

Comment pouvez-vous penser


 
 
 
 Peut être une image de monument

Comment pouvez-vous penser à quelque chose que

vous ne connaissez pas ?


Interlocuteur : Le fait de penser à Dieu ne participe-t-il pas à l’avènement
de sa réalisation ?

Krishnamurti : Peut-on vraiment penser à Dieu, le concevoir ? Peut-on être
convaincu de son existence par la lecture de témoignages ? L’athée, lui aussi,
a ses témoignages probants ; il a probablement étudié tout autant que vous,
et il affirme que Dieu n’existe pas.

Vous croyez qu’il existe, lui non ; vous avez tous deux une croyance, et vous
passez tous deux votre temps à penser à Dieu. Mais avant de réfléchir à
quelque chose qu’on ne connaît pas, il faut d’abord découvrir ce qu’est
penser, ne croyez-vous pas ? Comment pouvez-vous penser à quelque
chose que vous ne connaissez pas ?

Peut-être avez-vous lu la Bible, la Bhagavad Gîtâ, ou d’autres textes dans
lesquels des auteurs érudits ont très habilement décrit ce qu’est Dieu,
affirmant ceci ou réfutant cela, et pourtant, tant que vous ne connaîtrez pas
le processus de votre pensée, la notion que vous avez de Dieu risque fort
d’être stupide, et en général elle l’est. Vous pouvez rassembler force
 
témoignages en faveur de l’existence de Dieu, et écrire à ce sujet des articles
très intelligents, mais il est évident que la première question qui se pose est
celle-ci : comment savez-vous que ce que vous pensez est vrai ? La pensée
peut-elle jamais donner accès à l’expérience de ce qui est inconnaissable ?

Ce qui ne signifie pas que vous deviez forcément, sur le plan émotionnel,
sentimental, accepter n’importe quelle niaiserie au sujet de Dieu.
A propos de Dieu. Pages 193 et 194. Ojai, le 21 août 1955, questions. Editions S
 
Jiddu Krishnamurti
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
posté le 16-09-2025 à 12:26:23

Ce vide créateur ne peut jamais


 
 
 
 Peut être une image de 1 personne
 
 
 
 Ce vide créateur ne peut jamais se produire tant qu’un penseur est là qui attend, qui guette, qui observe afin d’amasser de l’expérience et de se consolider.
Ce vide créateur ne peut jamais se produire tant qu’un penseur est là qui attend, qui guette, qui observe afin d’amasser de l’expérience et de se consolider. L’esprit peut-il jamais être vide de symboles, vide de paroles et des sensations qu’elles procurent, de telle sorte que n’existe pas d’entité en état d’expérience, occupée à accumuler ? Est-il possible à l’esprit de mettre de côté, complètement, les raisonnements, les expériences, les impositions, les autorités, de façon à être dans un état de vide ? Vous ne pourrez pas répondre à cette question, naturellement, parce que vous ne savez pas, vous n’avez jamais essayé. Mais, si je puis le suggérer, écoutez ce que je dis, permettez à cette question de vous être posée, acceptez que le grain soit semé en vous et il portera un fruit si vous ne lui résistez pas.
La première et dernière liberté. Puissance et réalisation. Stock 1972. Page 148.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
posté le 15-09-2025 à 19:07:24

Pour nous, l’objet de l’éducation,


 
 
 
 
 Peut être une image de 1 personne
 
 
 
 
 
 Pour nous, l’objet de l’éducation, c’est de libérer l’esprit du moi.
L’énergie est hors du temps et ne se mesure pas. Mais nos actions sont mesurables et nous ramenons ainsi cette énergie illimitée dans le cercle étroit du moi, et l’ayant circonscrite nous cherchons alors l’incommensurable. Cette quête fait partie de l’action positive et elle est par conséquent un gaspillage d’énergie psychologique. Il existe ainsi un mouvement sans fin dans les archives du moi.
Pour nous, l’objet de l’éducation, c’est de libérer l’esprit du moi. Comme nous l’avons dit à maintes reprises, notre rôle est de faire éclore une génération nouvelle libérée de cette énergie limitée qu’on appelle le moi.
Lettre aux écoles N°12 - p.41
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


 
 
 

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